《移命堂》改命圣人移命堂易学集团
来源:邵长文自助测算系统 作者:邵子自由算命
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《移命堂》改命圣人移命堂易学集团《论月令》

假令年为本,带官星印綬,则早年有官出自祖宗。

月为提纲,带官星印綬,则慷慨聪明、见识高人。

时为辅佐,平生操履。

若年月日有吉神,则时归生旺之处;若凶神,则要归时制伏之乡。

时上吉凶神,则年月日吉者生之,凶者制之。

假令月令有用神,得父母力。

年有用神,得祖宗力;时有用神,得子孙力;反此则不得力。

《论日为主》

予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生剋,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!至于宋时,方有文君之说;取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果;以生旺死绝休囚制化,决人生休咎。其理必然矣,复有何疑哉!

一曰官,分之阴阳,曰官、曰杀,甲乙见庚辛也;二曰财,分之阴阳,曰正财、偏财,甲乙见戊己也;三曰生气之阴阳,曰印綬、曰倒食,甲乙见壬癸是也;四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲乙见丙丁是也;五曰同类之阴阳,曰劫财、曰阳刃,甲乙见甲乙是也。大抵贵贱寿夭死生,皆不出于五者;倘有妄立格局,从列其名,而无实用,其飞天禄马、倒冲井栏叉,即伤官,析而为之。举此一端,餘可知矣!

以日为主,年为本,月为提纲,时为辅佐。

以日为主,大要看日加临于甚度,或身旺?或身弱?又看地支有何格局?金木水火土之数;后看月令中金木水火土,何者旺?又看岁运有何旺?却次日下消详。此非是拘之一隅之说也。

且如甲子日生,四柱中有个申字,合用子辰为水局;次看餘辰有何损益?四柱中有何字,损其甲子日主之秀气?有坏其月神,则要别制之,不要益之。论命者切不可泥之,月令消详;故表而出之《移命堂》改命圣人移命堂易学集团。


399789189968 2024-09-01 03:23

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