李佳煕 男命 出生于:1989年01月11日06时59分 星期三
出生在河北滦平 东经:117.33度 北纬:40.95度 滦平当地时间比标准北京时间慢11分钟
平太阳时:1989/1/11 6:48:19 真太阳时:1989/1/11 6:40:44
八字 | 一九八八年 | 十二月 | 初四日 | 卯时 |
| 印 | 才 | 日 | 比 |
| 戊 | 乙 | 辛 | 辛 |
| 辰 | 丑 | 未 | 卯 |
| 戊乙癸 | 己癸辛 | 己丁乙 | 乙 |
| 印才食 | 枭食比 | 枭杀才 | 才 |
| 墓 | 养 | 衰 | 绝 |
命宫:乙丑 小寒:1月5日16时46分 立春:2月4日4时27分 从8岁十一月二十日子时入大运 | 官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 |
大运 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
| 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 |
| 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 |
| 财官印 | 才 | 印才食 | 官劫印 | 杀枭 | 枭杀才 | 劫印伤 | 比 |
| 18 | 28 | 38 | 48 | 58 | 68 | 78 | 88 |
| 2006 | 2016 | 2026 | 2036 | 2046 | 2056 | 2066 | 2076 |
流年 1.戊辰 | 9.丙子 | 19.丙戌 | 29.丙申 | 39.丙午 | 49.丙辰 | 59.丙寅 | 69.丙子 | 79.丙戌 |
2.己巳 | 10.丁丑 | 20.丁亥 | 30.丁酉 | 40.丁未 | 50.丁巳 | 60.丁卯 | 70.丁丑 | 80.丁亥 |
3.庚午 | 11.戊寅 | 21.戊子 | 31.戊戌 | 41.戊申 | 51.戊午 | 61.戊辰 | 71.戊寅 | 81.戊子 |
4.辛未 | 12.己卯 | 22.己丑 | 32.己亥 | 42.己酉 | 52.己未 | 62.己巳 | 72.己卯 | 82.己丑 |
5.壬申 | 13.庚辰 | 23.庚寅 | 33.庚子 | 43.庚戌 | 53.庚申 | 63.庚午 | 73.庚辰 | 83.庚寅 |
6.癸酉 | 14.辛巳 | 24.辛卯 | 34.辛丑 | 44.辛亥 | 54.辛酉 | 64.辛未 | 74.辛巳 | 84.辛卯 |
7.甲戌 | 15.壬午 | 25.壬辰 | 35.壬寅 | 45.壬子 | 55.壬戌 | 65.壬申 | 75.壬午 | 85.壬辰 |
8.乙亥 | 16.癸未 | 26.癸巳 | 36.癸卯 | 46.癸丑 | 56.癸亥 | 66.癸酉 | 76.癸未 | 86.癸巳 |
| 17.甲申 | 27.甲午 | 37.甲辰 | 47.甲寅 | 57.甲子 | 67.甲戌 | 77.甲申 | 87.甲午 |
| 18.乙酉 | 28.乙未 | 38.乙巳 | 48.乙卯 | 58.乙丑 | 68.乙亥 | 78.乙酉 | 88.乙未 |
八字五行个数(本气) : 2个金 2个木 0个水 0个火 4个土
八字五行个数(含余气): 3个金 4个木 2个水 1个火 4个土 四柱神煞:年柱:太极 华盖 黑霞 寡宿 披麻 月柱:国印 太极 天乙 火霞 寡宿 绞煞 披麻 日柱:太极 玉堂 华盖 地煞 勾煞 时柱:将星 天扫星 阴阳差错 白虎 血刃 七杀 流霞 水霞 黑霞 埋儿 自出生已经经历了13129个日夜 生肖:龙 桃花在西与北方 文昌在西与北方 四柱纳音
出生年:戊辰(大林木)
两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,《五行要论》云: 「戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。」出生月:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」出生日:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生时:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」命宫:乙丑(海中金)
自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:「乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会。」,《玉宵宝鉴》云:「甲子、乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。」胎元:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」星座分析
摩羯座:
性格:你勤勉而踏实,一步一步稳扎稳打,任何事都讲求公平合理,生性保守,对年轻一辈所崇尚的自由开放较难以认同。你具有传统而守旧的观念。你有强烈的企图心,会将全部精力耗费在追求成功的事业与社会地位,时时鞭策着自己或亲人,但常因对凡事都过於认真,而忽略了生活的情趣。你对事物往往有自己的看法,且常坚持己见,不愿妥协,有时甚至自以为是到顽固的地步,让人有不通情理的印象,故易使人产生反感,假如能多设身处地为别人着想,会更受欢迎。你生性谨慎,可靠,有耐心,或许行动不甚敏捷,但是如同龟兔赛跑中的乌龟一般,持之以恒的个性使你在逆境中能发挥坚忍卓绝的精神,而获得最後的胜利。你脑筋深沈、野心勃勃,组织能力甚隹,是天生的领导人才,喜欢控制别人。
爱情:你常会有人际关系的困扰,尤其难以和别人建立起亲密的关系。你之所以不善沟通,一方面可能因为害羞,另一方面则是你过分执着於事业上的成就。不管在何种情况下,你常有被孤立的感觉。你虽外表冷漠,内心却是火热无比;看来现实,但心底却渴求浪漫;你不喜欢失去控制权,但是超越其控制能力的异性,对你却有莫大的吸引力。
财运:绝少因为一时兴起而跑去购物,花光身上的钱。不喜欢乱消费的你,承袭了土象星座的优良美德——存钱,而且还将这种省吃俭用的精神,发扬到极致。
事业:你不会冀求“出奇致富”或“一步登天”,总是埋头苦干、按部就班朝着既定目标前进。安全感和稳定的收入,是此星座的人选择职业时首先考虑到的条件。你在商界上可望成功,一旦下定决心,就志在必得。有商业头脑,对生意有关的各方面都很有兴趣,因为你具有优秀的组织能力,所以适合任何和管理有关的工作。你通常具有音乐方面的特长,有成为音乐家的可能。适合的工作有:公务员、教师、学者、检查官、农业、畜牧业、园艺、法律。
生辰论命
戊辰年:戊土辰土,生人乃为混海清温之龙。枝干撼风,柯条撑日,耸壑昂霄之德,凌云蔽日之功。故曰:大林木。为山林野处不才之木,喜水禄马库,华盖魁罡,一生有威权,尊信行,性慈善,外刚而内柔,口直心善,多疑不利,先紧后慢近贵,春生名成利就,夏生富寿绵长,秋生衣禄平平,冬生衣禄足用,日生中平,夜生富贵。六月生人八败,男忌正,十二月,女忌六月、十二月。
戊辰生人,为人喜气春风,出人压众,利官进贵,骨肉刑伤,儿女孤单之命,女主温良贤达,有口无心,主招好夫。
戊辰年的人,脾气暴躁,极容易发怒,属于喜怒哀乐皆行之于色的类型,往往导致他人怨恨,造成对应的立场。如果能对独断偏差的个性加以约束,原来刚毅、工作认真的本质就能显现出来。这年出生的人,从赤手空拳而最后拥有亿万财富的人很多,属富贵双全之命。
小寒节后出生,三月受胎,为人心直口快,兄弟缘小,百事劳苦,千斤重担一身担。初限有暗疾 侵身,中运衣禄自然来,四方财可得,女命能旺夫,但须小心病痛及小灾。凡事若成功还防失败,宜多祈神保平安,虽有衣禄,但一生坎坷较多,乃水流无定之命。
建丑月生,在易经的卜卦上是配合地泽临的月份。这月出生的人很任性,性情不稳定,时常我行我素。若能耐心矫正缺点,谋求上进,虽然,中年期会遭遇到很多艰难,但是,晚年却能意外获得好运,度过让人羡慕的余生。
诗曰:腊月生人不受贫,初年必定显英名。
白手成家自立业,猛勇刚强不让人。
初限勤劳受苦辛,自然未后不求人。
好运伴随福禄至,夫妇团圆过百春。
初四日,此日生人,为人博学多才,才智出众,姻缘宜早配,初限少有成就,中限运泰渐通,家庭美满,左右逢源,但宜外不宜内,远方经营为佳,未限富贵吉利之命。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛未日生的人多有外观和内在相反的倾向,有的是看似保守却充满动力,也有的是看似行动派却畏缩多虑。
恋爱:
这型的男性颇阴郁,就算自己喜欢的女性出现,他也不肯表白自己心意的倾向很强烈。由于他不会沉溺于爱中,所以在谈恋爱时,会优先考虑“爱会使我向上吗?”或“爱情与人生的目标有何关系?”等理论。因此,他十分受喜欢穷根究理的女性吸引,特别是倾心于坚持自我主张的职业女性。
这种男性根本上否定母性,强调自我存在的意义,本能上对爱不置评价,面对恋人时也是以清醒的眼光去观察。
偶而他会以完全陌生的第三者般的态度,去对待交往已久的恋人,甚至出口讽刺人,使对方怀疑他是否真心而冷却感情。不过,辛日生的男性决不会忘记对方的生日,当天一定致赠礼物,以表示自己一丝不苟。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。他和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
丑宫天厄出生难,劳心劳力在命间,祖业家产难依靠,自力更生创家园,禄年中年一个样,晚年福禄胜从前。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、3、4、9、10、15、18、21、24、27、30、33、37、39、45、51、57、58、63、64、69、70、75、78、81虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两二钱:自力更生,老来名利双收之命。
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。
注解:本命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,三番四次,用尽心机不得开怀,中年后财不谋自进,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,夫妻防刑克,寿元八十一,过此八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0630数:自有名声不虚传,初年莫不似良贤,运限穷通时时发,他乡独立足心田。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是101:前世是皇族
自尊心过高,有过痛苦的恋爱经验,曾过着如皇族般的生活,有佼好的容貌与权力,无法过辛劳生活、个性任性。若对身分差距极大的对象一见锺情,用高傲的态度与之相处。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.4万贯
2.读经:18卷 × 0.028万贯/卷 = 0.504万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.14万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:1.8升 × 0.138万贯/升 = 0.2484万贯
5.欠糯米:15.3升 × 0.215万贯/升 = 3.2895万贯
6.欠棉布:2.8匹 × 0.272万贯/匹 = 0.7616万贯
7.欠绢:11.7丈 × 0.186万贯/丈 = 2.1762万贯
8.欠茶盐:3.8两 × 0.094万贯/两 = 0.3572万贯
9.欠肉:0.8斤 × 0.521万贯/斤 = 0.4168万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人孟候,当得人身,曾许钱 3.6万贯
14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。